सुकरात का यह कहने से क्या अभिप्राय था, "मैं केवल इतना जानता हूँ कि मैं कुछ नहीं जानता"? और यह वाक्यांश इतना महत्वपूर्ण क्यों है? इस लेख में, हम सुकरात के जीवन और कार्य पर एक नज़र डालेंगे और पता लगाएंगे कि किस चीज़ ने उन्हें सभी समय के सबसे महत्वपूर्ण विचारकों में से एक बनाया।
सुकरात संभवतः पुरातन काल के सबसे महान दार्शनिक हैं। उनके छात्र प्लेटो , एल्सीबीएड्स , ज़ेनोफ़ोन और यूक्लिड थे। सुकरात की शिक्षाओं ने प्राचीन दर्शन के विकास में एक नए चरण को चिह्नित किया, जिसने अपना ध्यान प्रकृति और दुनिया से हटाकर मनुष्य और आध्यात्मिक मूल्यों पर केंद्रित कर दिया।
उनका जन्म फ़ार्हेलियन 6 को हुआ था, एक "अशुद्ध" दिन जिसने उनका भाग्य निर्धारित किया। सुकरात एथेनियन समाज के स्वैच्छिक संरक्षक बन गए। दार्शनिक ने बाद में उत्साह के साथ लेकिन कट्टरता के बिना अपनी सार्वजनिक भूमिकाएँ निभाईं, और उन्होंने अपने विश्वास, ईमानदारी और दृढ़ता के लिए अपने जीवन से भुगतान किया।
महान विचारक एवं दार्शनिक सुकरात का जन्म 470-469 ईसा पूर्व ग्रीस के एथेंस में हुआ था। वह कारीगरों के परिवार से आते थे, उनके पिता एक मूर्तिकार थे और उनकी माँ दाई के रूप में काम करती थीं। सुकरात का एक बड़ा भाई था जिसे अपने माता-पिता की अधिकांश संपत्ति विरासत में मिली थी।
सुकरात एक गरीब आदमी की तरह रहते थे। फिर भी, जब वह महंगी वर्दी पहनकर भारी हथियारों से लैस योद्धा के रूप में स्पार्टा में युद्ध के लिए गया, तो उसने दिखाया कि उसके पिता एक अमीर नागरिक थे। सुकरात ने युद्ध के मैदान में तीन बार साहस का प्रदर्शन किया, विशेष रूप से तब जब उन्होंने अपने कमांडर एल्सीबिएड्स को मौत से बचाया।
सुकरात ने अपनी युवावस्था में डेमन और कॉनन, ज़ेनो, एनाक्सागोरस और आर्केलौस के साथ अध्ययन किया और उस समय के अन्य महान दिमागों से सीखा। उन्होंने अपने ज्ञान या दर्शन का कोई लिखित रिकॉर्ड नहीं छोड़ा। आज हम उनके बारे में जो कुछ जानते हैं वह केवल प्लेटो और अरस्तू जैसे छात्रों, समकालीनों और अनुयायियों के संस्मरणों से आता है ।
सुकरात ने कभी भी अपने विचार नहीं लिखे, क्योंकि उनका मानना था कि शब्द अपना अर्थ खो देते हैं और लिखे जाने पर उनकी याददाश्त ख़त्म हो जाती है। इसके बजाय, उन्होंने संवाद के माध्यम से सत्य की खोज करना पसंद किया। सुकराती दर्शन नैतिकता, अच्छाई और सदाचार की अवधारणाओं पर आधारित है। सुकरात के अनुसार, ज्ञान, साहस और ईमानदारी इन अवधारणाओं से संबंधित हैं।
महत्वपूर्ण रूप से, सुकरात ने तर्क दिया कि ज्ञान एक गुण है । चीजों की वास्तविक प्रकृति को समझे बिना, अच्छे कार्य करना, बहादुर बनना या न्यायपूर्ण कार्य करना असंभव है। इसलिए केवल ज्ञान के माध्यम से ही हम सद्गुण प्राप्त कर सकते हैं क्योंकि यह हमें अपने कार्यों के प्रति जागरूक होने की अनुमति देता है।
सुकरात ने अपने दर्शन का मुख्य कार्य स्वयं और दूसरों के ज्ञान में देखा। इसलिए, डेल्फ़िक मंदिर में अंकित कहावत "स्वयं को जानो" उनका आदर्श वाक्य था।
सुकरात ने "सुकराती" द्वंद्वात्मकता की अपनी विशेष पद्धति विकसित करते हुए, बातचीत के रूप में अपना शोध किया । सुकरात ने अपने दर्शन को व्यवस्थित रूप से ("एक्रोमैटिक" रूप में) नहीं बताया, बल्कि अपने वार्ताकार से सवाल किया और उन्हें स्वयं कुछ काम करने के लिए मजबूर किया।
उसी समय, सुकरात अक्सर पहले अज्ञानी होने का दिखावा करते थे (इसे अक्सर सुकराती विडंबना के रूप में जाना जाता है: "मैं केवल इतना जानता हूं कि मैं कुछ भी नहीं जानता"), और फिर, अपने वार्ताकार को कुशल प्रश्नों के साथ बेतुके निष्कर्ष पर लाया ( रिडक्टियो) विज्ञापन बेतुका ), वह उन्हें अपनी धारणाओं का पुनर्मूल्यांकन करने और समस्या को दार्शनिक रूप से हल करने के लिए मनाएगा।
इस पद्धति ने वार्ताकारों और श्रोताओं की रुचि और विचार के सक्रिय कार्य को प्रेरित किया। सुकरात ने अपने दृष्टिकोण की तुलना अपनी माँ की कला से की और कहा कि उन्होंने बस लोगों को नए विचारों ( मैयूटिक्स ) को जन्म देने में मदद की।
दार्शनिक ने वार्ताकार को नए विचारों और सूत्रों की ओर प्रेरित करते हुए पूछा। सामान्य विषयों से, वह विशिष्ट अवधारणाओं की परिभाषा की ओर बढ़े: साहस, प्रेम और दया क्या हैं? न्याय क्या है? क्या अच्छा है?